潍坊土话

潍坊方言是汉语圈儿里的一个重要的组成部分,具有鲜明的地域特色 。我经常将潍坊的方言土语与其它地方的方言及普通话进行比较 ,也就琢磨出它的一些道道儿。

任何一种语言都不外乎由语音 、词汇和语法这三部分组成,当然方言也毫不例外。潍坊方言已有几千年的发展历史,在这漫长的发展过程中 ,由于受各种因素的影响,它在这三个方面都形成了它自己的特点 。

从语音这个角度来看,潍坊方言声、韵母与调类都全 ,但是,某些语音虽然有实在的意义也被普遍地应用,却没有相应的词汇与之对应 ,如 ,“en ”在潍坊方言中表示“你的”的意思,但在普通话中却找不到对应的词语。而且,在潍坊方言的语音中 ,调值普遍地被抬高了,变调也很利害,以致于很多音的音调都变成了去声 ,所以潍坊人说话叫人听起来有一种铿铿锵锵的感觉。

从语法这个角度来看,潍坊方言亦有自已的独到之处,这一点突出表现在潍坊方言的词序和一些特殊的句式上 。比如 ,“我不如他胖”这句话在潍坊方言中是“俺赶不上他胖 ”或者是“俺不yan他胖”;而普通话中的“行不行”在潍坊方言中则是“中啊吧 ”。

在词汇方面,潍坊方言的特殊性就更明显了,它有许多普通话和其它方言中所没有的词儿 ,在日常的生活中发挥着不能或缺的作用。在潍坊方言中有许多独到的名词,如,“蛤蟆蝌索子”指的是蝌蚪 ,“姐了龟儿”指的是蝉的幼虫 ,“檐眠乎子 ”指的是蝙蝠,对于布谷鸟,枣庄人叫“烧香摆供 ” ,曲阜人叫“张三拐古”,临清人叫“光棍儿夺锄”,而潍坊人则叫“光棍多怵儿 ” 。在《现代汉语词典》上 ,醭指的是醋、酱油等表面生出的白色的霉,而在潍坊方言中,它却是指用在案板(切菜或和面等用的木板)上防止和上的面或正做的面食粘住的面粉 。在潍坊就有一种饼中间夹着面醭 ,被称作邋遢饼。为什么起这么一个名字呢?在潍坊方言中,尘土就是醭的引申义,一个人邋里邋遢 ,指的是做事拖泥带水,走起路来不利落,背后醭土飞扬 ,这种情形就类似于吃邋遢饼 ,一边吃,一边从饼里向外掉面醭,所以叫它邋遢饼 ,就再好不过了。

潍坊方言中也有一些独特的动词 。如,表达养育这个意思潍坊方言用的是把插 、拉扯、养活这几个词语。在“en 娘把插你长得这么大,不容易啊”这句话中 ,把插就是这个意思。依赖这个词在潍坊方言中也经常用得着 。在《汉语成语字典》中这个词条下有两项解释:①依靠别的人或事物而不能自立或自给;②指各个事物或现象互为条件而不可分割。但在潍坊方言中这个词根本不是这样,它指的是使人感到恶心的意思,如 ,“en爹竟说出了这种话,真依赖人”。潍坊方言中有一些起修饰作用的词汇也很 有特点 。比如用在形容词前边的“奇 ”指的是很、非常的意思。在潍坊人的日常生活中,“奇好” 、“奇窝囊”、“奇俊 ”等等是经常挂在口头上的。还有用在形容词后的 ,比如“不拉唧”,它表示的是程度的深浅,“酸不拉唧”就是有点酸的意思 。潍坊方言也有一些特殊的代词 ,如“张 ”与“囊” ,它们分别是这样与那样的合音,表示这样与那样的意思。而在别人夸奖你时,你说“囊好了”则表示如果是那样就好了的意思 ,这句话含有谦虚的意味。潍坊方言还有一些特殊的词缀,比如潍坊人表示上边儿、下边儿的意思用的是“上掰 ” 、“下掰 ”这样的词汇,“掰”在这里就是一个典型的词缀 。

当然潍坊方言是很丰富的 ,远远不只是我在这里所谈到的这些 。潍坊方言作为一种独特的语言文化,值得我们深入的探讨与研究。

潍坊方言属于北方语言(普通话的基础)中齐鲁方言的一个分支,其本身还有细的分支 ,比如潍坊中部地区方言 、青州方言、安丘方言、临朐方言等。

正如广东 、福建一带的方言一样,潍坊方言也是大多来源于古代汉语 。但潍坊方言有着自己的特色。比如合音词:

张——这样。举例:张勃!= 就这样吧!

娘——那样 。举例:娘不行!= 那不可以。

白——不要。举例:白吃生东西=不要吃生东西 。

甭——不用。举例:甭去=不用去。

下面列举另外一些与普通话差别较大的潍坊方言,以供来潍朋友参考:

奇——很(城区) 。举例:奇好=很好。

揍——做 ,打。举例:揍饭=做饭

揍戏——故意做给人看,装模作样

无弄——糊弄

老——骗 。举例:白老人!=不要骗人!

耳——理(潍城) 。举例:白耳他=不要理他。

母——没

母个——没有。

决——大骂

凶——脾气坏 。多指男子。

扣——脾气暴躁,伶牙俐齿 ,得理不饶人。多指女子

拔轱辘——摔跤 ,有时比喻双方动手 。

抡皮捶——动手打架。

矢张——大惊小怪

草鸡毛——着急、惊慌失措

白瞪眼——没有办法、干着急 、死去

俩眼蹬得一样大——没有办法

瞎——除了指眼睛看见,更多指东西变坏。

贝——白白地

顿——懂

刚——很

刚获——很多

害渴——口渴

孝纯——孝顺

耍儿——办法、招数、城府 、能力 。举例:没耍儿=没有实际能力。

街孩子——缺乏教养、不务正业的人。举例:街孩子耍儿=半无赖行为 。

架儿——样子(贬义)、面目。举例:看你个架儿=看你那副样子!

癖儿——坏习惯

治不得——没有办法,解决不了 ,坚持不住

捞不着——得不到,做不成,没有时间。

龙过——有时间 ,有空 。举例:我不龙过=我没有时间 。

沾——太。举例:沾贱=太便宜

段——追赶(临朐)。

享着——很(安丘) 。举例:享着好=很好

时间 节令

今们儿--今天 早晨--明天 后日--后天 外后儿--大后天 夜来---昨天 头晌--上午 白啊--白天 清清起来--早晨 下行--下午 晌午头里--中午 年五更--春节天亮前 年除儿--除夕 大尽--农历大月 小尽--农历小月

天文 地理

月明--月亮 月妈妈儿--月亮 刮拉--霹雳 雪巴拉子--霰雪 埝儿--地方 冻冻流子--冰锥 醭土--尘土 风嘎拉--逢风预兆的日月晕 雨嘎拉--下雨预兆的日晕 当街--街 油漆路--柏油路 邻十百家--邻居

农事 植物

上坡--到田野干农活 抓地--刨地 秧地瓜--栽地瓜秧 棒锤--玉米 婆婆腚--蒲公英 种石榴--石榴 洋柿子--西红柿 地蛋--土豆 剜苗子--间苗

动物

马虎--狼 檐片虎子--蝙蝠 长虫--蛇 蚁蛘--蚂蚁 叫咬子--蝈蝈 山草驴--(类似蝈蝈的蚂蚱,长翅,会飞) 扁对--鸭子 蝎虎子--壁虎 马批--水蛭 果早--蟑螂 破鞋底--百足虫 哈蟆果决子--蝌蚪 绝猪--专门交配的公猪 黄瓜多虫--布谷鸟

房舍 器物

当天井--院子 门垫提子--院门下的板 当门--室内地面 棉条--床单 饭屋--厨房 依北墙--院里的屏风墙 茅房儿--厕所 担杖--担水的扁担

人品 称谓 厮孩子--骂人 庄户--农民 家里--妻子 连梗--连襟 窑匠--建筑工 外头--丈夫 箍炉子--锔锅碗的 老爷--外祖父 带犊子--后妻带来的孩子 老娘--外祖母

身体 疾病

脖勒颈--后脖颈 脚脖子--脚踝 刺挠--疼痛的氧 页拉盖--额头 闹腮胡子--络腮胡子 眼弹子--眼珠子 发我--外伤发炎 痨病--肺病 、气管炎 鼻子--鼻子、鼻涕 羊羔子疯--癫痫 长疙渣--结痂 火连疮--霍乱 锅腰子--驼背

服饰 饮食

围脖子--围巾 饽饽--圆形馒头 单饼 --烙的薄饼 面汤--面条 大油--猪油 包子--饺子 豆枕--枕头 糊民子--窝窝头 邓末子--用菜与豆面做的饭食

生活交往 红白事

饥困--饿了 闯门儿--串门儿 白公事--丧事 困觉--睡觉 打仗--吵架 切哈--躺下 老婆嘴--拨弄是非、背后议论人 五七--人死后35天的纪念 畜人 ,鲁人--骗人 林地--坟地 喜公事--结婚 百日--人死后100天的纪念

动作 性状

掴--用手触动 估堆着--蹲着 鼓拥--蠕动 拽--扔 木量--估计 烦气--讨厌 不糙--不错 歪快着--斜躺着 拔--把食物放在冷水里 烧包--骄傲

称代 方位 数量

恁--你们 当中间儿--中间 刚着伙--很多个 怎--咱们 上边儿--上边 张--这样 东边儿--东边 娘--那样 仨--三个 咋--怎么 几啊--什么时候

其他

刚--很 、刚多(很多) 刚--极 、非常、刚多(非常多) 险后啊--差一点儿 上--向、到 、上前走,上济南 当不住--说不定 迭当的--来不及 啊

嘉峪山的传说

在很久以前,从祁连山流下来的雪水 ,不断汇合成北大河,它穿过河西走廊中段的荒原,浇灌著那一带的良田 ,养育著那里的各族人民。有一天 ,一个牧童正在荒原上放羊,迎头碰上一个古怪老头儿,身上背一袋子石沙 ,问他去北大河如何走,并说:"这北大河原是我的家,后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。"牧童听后非常气愤 ,立刻顶撞道:"别说你用一袋石沙,就是把北边大山搬来,也妄想使北大河改道 。"那老头儿一听气炸了 ,立刻将这袋石沙向左右撤开,骤然间,荒原上突起许多丘陵和一座大山 ,这座大山就是现在的嘉峪山。原来这个怪老头儿是龟精变的,只见他口念咒语,企图推倒嘉峪山来封堵北大河 ,正在此时 ,突然狂风大作,电闪雷鸣,玉皇大帝派雷神把老头儿击死了。在他死的地方 ,立即隆起了个山包,形状如龟,这就是现在的"龟盖山" 。

在北京八达岭长城附近的青龙桥南、居庸关以北 ,有一处地方叫"五桂头",形容极为险要,可谓"一夫当关 ,万夫莫开",是关沟七十二景之一。那里原先叫"乱北极沟",传说燕王朱棣扫北 ,带领几十万大兵,一路所向披靡,可是过了居庸关 ,便被阻止在"乱柴沟"这道关口上 ,明军付台了很大代价,攻了数十天也没攻破,燕王十分恼火。正在无计可施的时候 ,有人建议说:"附近有火家的仁、义 、礼、智、信五兄弟曾在元朝当过小头目,独得一手施放火炮的绝技,可请来助战 。"很快 ,燕王便重礼聘请这火氏五兄弟台山,为其效力。几天后,火氏兄弟运来大炮 、火药 ,来到阵前,看好地形,对准目标就开始了。这火氏五兄弟不愧是神炮手 ,颗颗炮弹飞向元军阵地,弹无虚发,只 一阵工夫 ,那坚如铁壁的防线被大炮一一摧毁 ,元兵蒙将死伤惨重,剩下的弃关而逃 。燕王率军乘胜追击,顺利地占领了"乱柴沟"关口 。火氏五兄弟立了战功 ,却只是换来了短暂的荣华。后来燕王做了皇帝便一反常态,对火家五兄弟放心不下,认为他们实在不可靠 ,万一变心、造反,把大炮对准我燕王,我打下的天下岂不被他们夺走。所以 ,决定根除他们,便诬陷他们是"奸细",要谋反等莫须有的罪名 ,将他们拘捕并全部斩首,还把五颗人头挂在乱柴沟示众 。这一举动引起了百姓的愤愤不平,指责燕王无法无道 ,忘恩负义。这怨恨之声很快传到燕王耳中 ,燕王深 怕百姓造反,为笼络民心,於是又把火氏五兄弟封为"五鬼财神" ,并在关沟石佛寺偏西的地方立了"五鬼财神庙",以享世代香火。"五鬼头"由此得名,后人觉得"鬼"字不吉利 ,便改成了"五桂头".现在,在京张旧铁路山洞洞口的岩壁上,仍可看到刻著的"五桂头"三个大字 。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 秦始皇统一中国后 ,征集了数十万民夫,於公元前214年将秦、燕 、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城。孟姜女万里寻夫送寒衣 ,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔 。一年春天 ,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽 ,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮 、高大,从墙头爬过去 ,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重。等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开 ,突然见里边躺著个又白又胖 、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告 ,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾 ,吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说:"这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我 。"姜老汉却固执地说:"这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的。"吵了三天三夜 ,难解难分 ,毫无结果,后经村里人调解为:女娃娃属於两家共同的,轮流居住 ,共同扶养,并取了个"孟姜女"的名字。

光阴似箭,日月如梭 ,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日 ,准备成亲 。天有不测风云,成亲之日,新郎 、新娘正要拜堂 ,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了 。

原来,当时由於秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城 ,日日夜夜拚命干 ,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充 ,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下 ,觉睡不著,不知如何是好,跟两家老人商量后 ,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家。她带上乾粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了 。一路上,风吹雨淋、日晒风寒 、饥寒交迫、步履艰难 ,经过千难万险的万里跋涉,终於找到了修长城的地方,一打听才知道 ,为修长城死了许多人 ,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳 ,孟姜女顿时就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷 ,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看著长城一段段的倒塌 ,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长。这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇 。秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。一见之后 ,便被她的美貌迷住了,非要封她为"正宫娘娘"。孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨 ,灵机一动 ,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,才能当"正宫娘娘" 。一要找到丈夫范札梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻 ,为了得到美貌的孟姜女,便硬著头皮答应下来,孟姜女戴著孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后 ,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃 ,投海自尽了。

孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她 ,在山海关附近的一个山头上,给她修了坟 、建了庙,取名为"姜女庙" 。 孟姜女万里寻夫送寒衣 ,哭倒长城八百里的故事家喻户晓 ,流传至今。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 当年戚继光任蓟镇总兵官,在谭纶的支持下,亲自规划和督造了金山岭长城(位於河北省滦平县境内)。此段长城的结构独特 ,城墙是用巨大的条石为基础,以砖包砌而成 。金山岭长城东端高入云端的老虎山上,有一座望京楼 ,座落在一千米高的山顶上,楼的两侧是悬崖峭壁,人只能从石缝中攀登而上 。据说当年修筑时 ,为了运条石死伤了许多人,但条石仍运不上去。此事感动了玉皇大帝,立即派他的外甥二郎神去运石。当晚 ,二郎神来到老虎山下,见到成堆的条石堆放在那里,随即将他的神刀一晃 ,立刻变成赶山鞭 。他手挥赶山鞭向条石上抽打 ,同时喊声"变",那一块块条石,马上变成一只只大山羊 ,直奔山顶。到山顶后他数了数,不多也不少,正好够用。恰逢此时 ,一个士兵台帐小解,忽见二郎神赶羊,惊叫一声往回跑 。二郎神听到有人喊叫 ,也吃了一惊,将几十块条石踢下山去,落在东面的山坳里。二郎神随即腾身上天。就这样 ,修望京楼的条石,就缺了几十块 。现在登上望京楼时,会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的。而那些被二郎神踢下山去的条石 ,仍然堆放在山坳里 ,当地人称此山坳为条石坳。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 出长城的关门向西约1.5公里里处,有个叫"狼窝"的地方 。提起"狼窝"这名字,还有一段有趣的传说呢。很久以前 ,北京城西一带严重缺水,树难生草难长,秃山荒地 ,十年九不收,老百姓祖祖辈辈过著极其贫困的生活。玉皇大帝得知这情况后,便派了一头"仙猪"下凡 ,去开河引水,解救百姓的苦难 。这头仙猪个儿大得出奇,像座山 ,身长三十三丈三,脑袋三丈三尺三,就连猪牙也足有三尺三寸三长 。仙猪奉命下凡后就开始干活 ,只见它左一拱 ,山崩了,右一拱,地裂了 ,脚下立刻出现了又宽又深的河,翻滚的大水顺沟往前涌。仙猪不停地向前拱著拱著,眼看快到居庸关了 ,万里长城像条巨龙横卧於前面的高山上,仙猪停下左右一看都是山,到底该向哪里拱呢?正在犯难时 ,从远处走来一位老汉,仙猪急忙向老汉打听:"老大爷,前边是什麼地方?"老汉见到仙猪身后的河水 ,心里立刻明白了。这猪正在拱土开道,如果让它再往前拱,那万里长城不就叫它拱毁了 ,再说过了居庸关 ,顺著关沟往东下去,就是一马平川,直逼北京城了 ,大水要是下了山,不仅要冲垮平原上万顷良田,而且连北京城也保不住 ,被大水所淹 。我得想个计策,阻止这头猪向前拱,眉头一皱 ,计上心来,便对仙猪说:"前面是"狼窝",有大狼三百三十三个 ,专门吃猪头和猪肉,还有小狼三百三十三个,专吃猪下水和心、肝、肺。这几天 ,这群狼正嗷嗷乱叫 ,三五里地远都听得见,你要是往前走,可千万要小心点才行。"仙猪听完老汉的话 ,吓得心惊胆颤,心想,真是万幸 ,碰到了这位老汉,不然我真要拱到狼窝,恐怕连命都保不住了 。我乾脆改道而行吧 ,便一头朝南面拱去了。"它拱出的那条河,就是北京西三十多里远的"永定河"。老汉见仙猪走远,这才松了一口气 ,高兴地哈哈大笑起来 。由於老汉的几句话才保住了长城,没有被毁,北京城也没被水淹。后来人们就把老汉和仙猪碰面的地方起名叫"狼窝"了。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 在嘉峪关关城闸门附近 ,有一棵两人合抱不拢的大古柳 ,根深叶茂,浓荫遮地,被人们称为"左公柳" 。关於这棵古柳树还有著一段传说。据传 ,清朝同治年间,,左宗棠奉命率军前去平息动乱后,他来到嘉峪关当他看到戈壁滩上一片荒凉景象 ,除了稀稀疏疏的骆驼草外,就什麼也见不到了,令他感概万分。由於左宗棠所率领的多是湖湘子弟 ,被迫远离山青水秀的家乡,来到这茫茫的不毛之地,便纷纷开了小差 。左宗棠见此情况 ,为了稳定军心,立即采取了一系列措施:命令全体将士加宽道路,并决定在路旁大量植树 ,制定出严格的法令 ,以其保证树木的成活 。若干年后,这一带已经杨柳成荫,树木成行了。后来有个文人曾在一棵柳树上刻下一首诗:"大将筹边未肯还 ,湖湘子弟满天山,新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。"人们传说嘉峪关关城附近的这棵古柳就是那时所栽 ,因此,被称为"左公柳" 。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 在甘肃嘉峪关附近,有一块洁白的晾经石 ,传说是玄奘晾经的地方。据说唐朝玄奘与悟空 、八戒、沙僧师徒四人,历尽千辛万苦,长途跋涉 ,从印度取经回来,闯过火焰山,涉过疏勒河 ,来到河西走廊。这天 ,天气特别炎热,烈日当头,如焚 似火 ,一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身,石块被烤得滚烫滚烫,好像天上下火一般 ,玄奘骑马在前,三个徒弟背著经卷紧跟后面,没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背 ,唇乾舌燥,面红耳赤 。猪八戒实在忍受不了,便苦苦哀求师父道:"这天要热死人 ,还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道:"这一片戈壁荒原千里,连棵草都不长,哪里来的树 ,还是赶快赶路要紧!"八戒无奈 ,只得撅著大嘴,气喘嘘嘘地向前赶路,一边走一边向天上看去 ,只见天上蓝蓝的,一丝云彩也没有,顺便说了一句:"这会儿要是下一场雨该多痛快呀。"不料 。话音刚落 ,立即乌云密布,电闪雷鸣,瓢泼大雨倾盆而下 ,师徒四人被淋成了落汤鸡,经卷也全被淋湿透了。天晴后,玄奘急忙命悟空前去探路 ,找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端,发现不远处有一座黑油油的黑石山,一打听得知此山叫洞庭山 。悟空赶紧带师傅来到山上 ,玄奘一看十分满意 ,并指著一块黑油油的大石头说:"这块石头正是晾经的好地方,你们赶快打开经卷摊开晾晒,并令八戒看守经卷 ,不得有误。"很快,经卷晾晒乾了,师徒四人急忙收拾经卷 ,准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上,怎麼揭也揭不下来 。没办法,只好抄录在别的纸上 。不久 ,这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后,人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此,这个民间传说就流传开了。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 明初 ,朱元璋为巩固西北一带防线,派征虏大将军冯胜到河西走廊一带驻防,并准备在那里选址建关 ,以防止塞外蒙古瓦刺族的入侵 。冯胜到处视察 ,寻找关址,最后决定在龟盖山上修造一座雄关。他很快请来了能工巧匠,在山上放了线、钉了木桩 ,准备第二天破土动工。谁知第二天一早,冯胜来到工地一看,发现地上的线和桩均已不见 ,他一边派人四处寻找,一边叫来昨夜值班兵士询问 。值班兵士禀报说:"昨夜我值班时,不曾合过一眼 ,到四更时分,骤然狂风四起,刮得天昏地暗 ,风停后,再看地面上的线和桩均已不见了。"正在此时,到别处寻找线 、桩的士兵气喘嘘嘘的跑来报告:"丢失的线 、桩已在狭谷北面的嘉峪山坡上找到了。"冯胜将信将疑地跑到那里一看 ,桩和线整整齐齐地钉在山坡上 ,真是惊讶不已,静下心来再仔细观看这里的地形:只见南面祁连山白雪皑皑,北面马鬃山连绵不断 ,西面是广阔戈壁滩,东面绿洲片片,还有淙淙流淌的股股泉水 。脚下 ,山势平坦,方圆还有五十亩地大。若在这里建关,依山傍水 ,居高临下,进可攻,退可守 ,固若金汤。进而细想,当初选址在龟盖山,那里是讨赖河下游 ,夏季由於祁连山积雪的大量融化 ,洪水冲关而过,会致使全军覆没 。越想越感到庆幸,"真是天助於我而改关址也"。冯胜立即上奏皇帝 ,随后,大兴土木,修筑了一座长220丈的嘉峪关城。

据传说 ,关城改址完全出於关云长显灵指点 。老百姓为纪念他,便在关城内修了座"关帝庙" 。庙由大殿、陪殿、过庭 、牌楼等构成,面积约720多平方米 ,建造得十分富丽堂皇。许多人为表虔诚,还自愿集资捐款,用重金买了一颗宝珠 ,嵌在大殿顶部。从此后,宝珠日日夜夜放射出夺目耀眼的光芒 。一天傍晚,突然天空黑暗、黑云压顶、电闪雷鸣 ,全城百姓惊恐万分 ,纷纷跑出家门观看,猛听见一声震耳欲聋的巨响,突见两条巨龙在空中飞舞 ,一直飞入关帝庙,再也不见出来。第二天,雨过天晴 ,人们纷纷来到关帝庙一看,在大殿顶部安放宝珠的两旁,各有一条巨龙 ,栩栩如生,正好构成一幅"二龙戏珠图"。这个神话传说一直流传至今 。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 古时候,在甘肃小方城西面 ,有个驿站叫"马迷兔",又叫"马迷途"。商队从边陲於阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂:沼泽遍布 、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生 。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时,为避免白天人 、畜中暑 ,总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此 ,每当马队走到这里,总是一片黑暗,辨不清方向 ,就连经常往返於此路的老马也会晕头转向,难以识途,"马迷途"的名字就是这样叫起来的。

有一支专贩玉石和丝绸的商队 ,常年奔波於这条路上,也常常在"马迷途"迷失方向 。有一次商队刚进入"马迷途"就迷路了。人们正在焦急万分之际,忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住 ,心地善良的他,把它抱在怀里,准备带出"马迷途"后再放掉 。不一会儿 ,只见大雁流著眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫著说:"咕噜咕噜,给我食咕噜咕噜,能出迷途 。"小伙子听后恍然大悟 ,知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的 ,便立即拿出自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后,呼的飞上天空,不断盘旋 ,领著商队走出了"马迷途",顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间,这支商队又在"马迷途"迷失了方向 ,那只大雁又飞来在空中叫著:"咕噜咕噜,商队迷路 。咕噜咕噜,方盘镶玉。"边叫边飞 ,又引著商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语,并转告领队的老板说:"大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石,以后商队有了目标 ,就再也不会迷路了 。"老板听后,心里一盘算,一块夜光墨绿玉要值几千两银子 ,实在舍不得 ,就没有答应。

没想到下一次商队又在"马迷途"迷了路,数天找不到水源,骆驼乾渴得喘著粗气 ,人人嘴乾舌燥,口渴得寸步难行,生命危在旦夕 ,正在此时,那只大雁又飞来了,并在上空叫道:"商队迷路 ,方盘镶玉,不舍墨玉绝不引路。"小伙子听罢急忙转告给老板,老板慌了手脚 ,忙问小伙子到底应该怎麼办才好,小伙子说:"你赶快跪下向大雁起誓:\'一定镶玉,绝不食言 。\'。"老板马上照小伙子说的 ,跪著向大雁起誓 ,大雁听后,在空中旋转片刻,把商队又一次引出了"马迷途" ,商队得救了。到达小方盘城后,老板再也不敢爱财了,立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉 ,镶在关楼的顶端,每当夜幕降临之际,这块玉便发出耀眼的光芒 ,方圆数十里之外看得清清楚楚,过往商队有了目标,再也不迷路了 。从此 ,小方盘城就改名"玉门关"。其实玉门关是汉武帝时所建,因这里是古代我国通往西域的重要交通要道,从西域输入和阗玉石就从此入关 ,故名。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 当人们登上嘉峪关 ,在西瓮城门阁楼的后檐台上,可见到一块青灰色的石砖放在那里,这块砖就是人们传说中的"定城砖" 。据传说 ,明正德元年(1506),明王朝为了加强西北的防御,派兵备副宪李端澄主持修建嘉峪关关城和城楼 。负责施工的校尉叫郝空。他平时心狠手毒 ,经常残害工匠们。在修建关城的工匠中,有位叫易开占的师傅,技艺超群 ,设计结构严谨,造型美观,十分坚固 ,用料节省、精确 。开工前,郝空霸气十足地问易开占:"修建此关到底需要多少块砖?"易开占满有把握地回答:"我已算过了,一共需要九十九万九千九百九十九块砖。"郝空听罢冷笑道:"你所需要的这些砖我如数拨交给你 ,哪怕是多一块或少一块 ,我都要砍你的头,并罚众工匠各服苦役三年。"易开占毫无惧色,便带领工匠们加紧施工 ,经过数百个日日夜夜辛勤劳动,关城终於竣工了,工匠们万分兴奋 。不料 ,一名工匠手拿一块剩余的城砖慌忙来找易开占,当众给大家泼了一盆凉水。正巧此时郝空赶了过来,对易开占声嘶力竭地喊道:"你为什麼没计算准确 ,多出了这块砖,明天就拿你砍头是问。"易开占一点儿都不害怕,断然说道:"这块砖是定城砖 ,要把它搬掉,全城倾刻就要倒塌!"吓得郝空灰溜溜地逃走了 。后来人们把这块砖叫"定城砖",把它放在西瓮城阁楼的后檐台上 ,可望而不易取 ,用以对劳苦功高的工匠们的纪念。 作者: ~~龙鹰~~ 发布日期: 2005-3-31 甘肃嘉峪关西约20公里,有个叫"双井子城"的地方,有一个美丽的传说-----"木兰箭"。相传很久以前 ,那里有一片水草肥美的牧场,有个叫小尕梅的小姑娘天天在此放羊 。有一天下午,夕阳西下 ,彩霞满天。小尕梅正准备赶羊回家时,忽然见到一支碗口粗、 锹把长的木箭斜插在地上,这支朱漆箭在落日照耀下 ,闪闪发光。小尕梅又惊又喜,准备把箭拨出来,可是费尽了全身力气也没动箭的丝毫 。小尕梅见天色已晚 ,只得罢休,并在箭的周围垒上许多石块作为记号,准备第二天上午与伙伴们一起来拨这支箭 。第二天清晨 ,小尕梅带来小伙伴找这支箭时 ,不仅没找到木箭,就连那些做记号的石块也不见了。小尕梅便暗下决心非找到那支神奇的木箭不可。从此,小尕梅除了放羊外 ,始终没忘记找箭 。有一天他赶羊群来到一条小溪边,见到一位白发苍苍的老爷爷正在那里用褡裢背土筑墙。小尕梅上前问明原由,原来老爷爷在筑城保护一支神箭 ,并对她述说这支神箭的来历:很久以前,有位叫花木兰的女英雄镇守边关,她武艺高强 ,并射得一手好箭,箭壶里有三支红漆羽箭,人们称它为"木兰箭"。有一年 ,北方匈奴贵族发动战争,声言要与花木兰决一死战 。木兰将军不慌不忙的应道:"你只要退我一箭之地,我就与你决战。"敌将心想这一箭之地无非二三十丈远罢了 ,有何妨 ,便一口答应。话音没落,只见木兰将军取出一箭,搭於弓上 ,就听"嗖"的一声,这一箭竟射到了嘉峪关 。敌将见状,立刻掉转马头 ,慌忙逃跑。当地人流传著这样一道歌谣:"花木兰脚蹬黄河沿,一箭射到嘉峪关,要看找不见 ,不找在眼前。"老爷爷接著说道:"我想把这支神箭设法保存起来,留给后人观瞻,所以在这里背土筑城 。"小尕梅听后 ,惊喜不已,立刻与小伙伴们一起帮助老爷爷背土筑土城,取名为"木兰城"。就在刚筑好城的那天 ,那支神奇的木兰箭突然插在了土城中央。於是小尕梅帮老爷爷在木兰箭旁边打了一眼水井 ,供附近居民饮用 。若干年以后,有人企图抢夺这支神箭,并放火来烧木兰城 ,激怒了天神,立刻降下倾盆大雨把火浇灭 。神箭又不知飞到什麼地方去了。在插箭的地方又闪出一眼新井,与原来的那眼井并列在土城中央 ,於是,这座古城被人们称为"双井子城"。

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    admin 2026年09月14日

    我是高峰号的签约作者“admin”

  • admin
    admin 2026年09月14日

    本文概览:潍坊方言是汉语圈儿里的一个重要的组成部分,具有鲜明的地域特色。我经常将潍坊的方言土语与其它地方的方言及普通话进行比较,也就琢磨出它的一些道道儿。任何一种语言都不外乎由语音、词汇...

  • admin
    用户091408 2026年09月14日

    文章不错《潍坊土话》内容很有帮助

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